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[原创] 回归教育的本源|《優教育》第2期卷首

本帖最后由 雪人 于 2016-11-22 13:17 编辑

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2015-8-13 09:22



一年前,我参加“教育需要‘素食主义’”教育家沙龙时,建议与会诸公有机会一定要去看看那座“最中国”的山——终南山,看看那所“最素”的学校——物学院。而最近,终于促成了此事,罗崇敏、陈永明、陈方平等学者一行十二人徒步登上终南山麓深处,在终南草堂寻根问道说教育。

终南山是一个穿越古今的中国文化之乡,春秋时代老子骑青牛过函谷关,就是在山中的楼观台著就五千言《道德经》。我上次去,看到的是一番两千年前的景象,大大出乎人的预料。令人称奇的是,如今仍有五千隐士在山中隐居,持守着古今一脉的生活。这一次,我们一行人也仿佛融入千年前的岁月,五天时间住茅屋,睡通铺,吃山野疏食,喝野菜汤,一切回到最素的形态。山中的那所“物学院”,被我称作“中国最素的学校”。在这所只有三间茅庐十来位学生的“学校”里,书架上摆满了原典书籍,《道德经》、《理想国》、《伤寒论》等等。在这里,大家“一日不作,一日不食”,过着耕读论道的生活,也常常循着唐代古道,白天在大自然中行脚,夜晚观察天象——教育回归到了最纯朴的状态。作为教育人,在这样朴素自然的生态中寻根问道话教育,各位学者侃侃而谈,颇多感概。


如今教育生态种种,归结起来,无非是教育受困于双重枷锁而无力自拔:在工具理性,实用主义的环境中不得解脱,教育的目标是工具化的;另一个就是在主导时代的意识形态下不能逾越。教育如同戴着镣铐的舞者,无形地束缚着学生也束缚着自己。


中国教育何去何从?中国教育人何去何从?如何培养有教养的公民?如何培养“明达理性,言谈优雅、举止得体”的绅士?我想,或许“返本开新”的道路,可以作为现代教育人在特定教育生态下的价值追求。


其一,“返本开新”即教育要使人与生命本身重新连接,回归到生命深处,把握生命内在的脉动,返归内心、返归原典,通过阅读“伟大的书”来接近“伟大的心灵”;


其二,“返本开新”是教育要从普遍的、麻痹的技术统治、工具理性和主导时代的意识形态中解脱出来,只有当教育回归教育,人才可能回归完整的人;


其三,“返本开新”是要在峻急的教育生态中,做清醒的超越者,有清醒的估计,而并没有过高的期待,把现代的普世教育价值追求与古典相对接,并落地为可操作的现实教育行为,使我们从庸俗中解放出来。


同时,教育人应努力怀抱超越的心态,以自身的视野和格局超越时代,以理想的高度来化解现实的纠结,以守望者的姿态情驻校园,穿越古今,明道优术,持守教育的朴素状态,还教育以本源面目。



陈忠
2013.11


来源:《优教育》02期卷首

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2015-8-13 09:18
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